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汤唯电影《真心半解》,爱是一种混乱又复杂的情感与Winter的五百天

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《真心半解》是华裔导演伍思薇的第二部个人长篇作品,汤唯电影她的第一部作品是诞生于2004年的《面子》。


如果你看过她的第一部作品的话,我相信肯定会对你看《真心半解》这样一部具有同性、爱情倾向的电影作品有一定的帮助,最早内地将其翻译成了《校园情圣》,但后来放弃了这个译名,改为和香港一样的《真心半解》,在我看来,这个改动,更符合电影的主题。




说起伍思薇,我们可能并不怎么熟悉,这个从微软卸职,白手起家当导演的华裔女子,一直以来给人的印象都不怎么深,她没有像李安这样从家庭三部曲一跃成为好莱坞汤唯电影大导的运气,也没有王颖导演在《千年敬祈》所展现出来的柔情,她的作品注重细节和线索,更注重人,尤其是在探索问题与人之间的联系的时候,描述的尤为清晰。


可能你在别的导演那里看到的是一则故事,但是在伍思薇的电影里,你不仅能看到故事,还能看到导演自己,她尽力去强调问题,去展现角色心理变化,很大一部分程度上是因为自己。




作为LGBT群体中的一员,伍思薇对这个群体关注度明显很高,《面子》和这部刚出来的新片《真心半解》,都是此类类型的作品,这两部作品中有一些共同的标签,一个是LES,还有一个则是华裔。作为相对于(西方)保守的东方人,伍思薇对自己的认知受环境而影响,东方化的家庭和西方化的文化教育的融合,让我们相信她确实会在其中碰到一些困惑,而这些困惑,不仅仅是现在,放到几十年以前,也是存在的。


东西方文化的差异是华裔导演电影作品中的常客,汤唯电影他们不仅仅在让自己思考困惑,同时,也希望电影能够展现这种困惑,前阵子,《别告诉她》着实让这种困惑卷土重来,从我们相对比较熟悉的《喜宴》(李安的家庭三部曲之一)汤唯电影开始算起,文化差异引发的矛盾已经陪伴了我们二十多年,再往前算,还有很多零零星星的作品没有算在内,但无论是LGBT,还是基本的文化差异,近年来,越来越成为华裔导演电影下的焦点。




他们开始关注自己的身份,并提出了一个或多个关于自我认知的问题,由于这些困惑,他们拍起了电影。


《面子》里面,伍思薇对东方文化下的面子元素拿捏十分到位,同时,LES群体的介入尤其侵犯了文化面具下的伪善部分,以主角为主的LES群体,作为双文化影响的个体,对这种文化冲突必然最为敏感,因为她们首先要解决的不是“我爱谁”,而是“我是谁”?




不只有主角有这种困惑,即使是导演本人,相信也会有这种困惑,我们常常去关注别人的原因,不在于别人哪方面做得比我们好,而在于我们对自己的了解太少。


在《真心半解》里面,华裔女生艾莉楚在帮同班男生保罗给学校里的年轻女孩爱思特写情书的过程中,不知不觉对女孩爱思特产生了好感,后来两人独处时,一起泡在温泉里,爱思特说:我想我从来没有过,和女孩出去玩但不谈论男孩的经历。这句话让我印象很深,爱思特身边女孩始终都在绕着男孩们聊天,她们的生活里,讨论男孩和美占了很大的比重。




她们太过于强调如何让自己受关注,而忽略了如何去充实自己的内心,也更加难以在爱和喜欢上独树一帜,伍思薇的LES身份,足以让人们对她产生好奇,这种诞生于西方的新型词汇,在这个东方女性的身上得到了很好的展现,同时,她也急切想要寻找同伴,寻找那些被文化所束缚的爱与渴望,片中的艾莉楚,我觉得有导演伍思薇的影子存在,也正因为如此,《真心半解》和《面子》即使算不上自传,也确实有半自传的元素存在。




在此之上,《真心半解》还有很多突破性的点,关于爱和喜欢,关于残缺和完整,关于桎梏与开放,都让人印象深刻。古希腊时期,认为最初的人是四手四脚的,是完美的,上帝不允许完美的人存在,就把他们一分为二,于是,爱就产生了。


古希腊就用这种形象的比喻来表达爱的结合,那时候,个体是残缺的,只有找到了与自己灵魂契合的另一半,才能成为一个完整的人,从而为爱本身赋予上一定的宗教色彩。但爱真的那么简单吗?爱必须要通过与另一个人的结合才能到达完美吗?


我对此保持怀疑。




《真心半解》里面,一半一半的喜欢和爱,组成了故事中的各个片段,保罗追求美丽女孩爱思特,原由是什么,他自己也没说清楚,他把约会视为一种形式,在他的心目里,约会应该包括汉堡、薯条和奶昔。但事实上呢,约会并没有什么标准,每一对情侣都有自己的理解。


保罗对爱思特的喜欢,倒不如只是一种好感,源于他们无意间的搭讪或擦肩而过,这种喜欢,只有一半是真的,另一半,则是保罗的猜测而已。


艾莉楚代替保罗和爱思特的线上约会,像一场灵魂对话,她用自己擅长的方式搭讪,并一味认定保罗的方式是错误的,但后来我们也看出来,无论是保罗,还是艾莉楚,在这场约会中,都赢得了爱思特的欢心。




奥斯卡王尔德的一句话在电影里出现:“在爱情里,人们总是以自欺开始...以欺人告终,这就是这个世界所谓的浪漫吧。”


这句话用来解释主角几个人之间的爱情关系特别恰当,甚至在描述大众的爱情时,也是适合的,爱情开始,常会有欺骗的成分。当你对一个人产生了好感,这种好感并不会让你立刻爱上他(她),但倘若填上一点自欺的成分,把情感渲染成爱,爱就产生了;而当你将这种爱赋予在他人身上,告诉自己深刻着对方,让对方相信这种爱的真实性,欺人的目的就达到了。


这个用于解释保罗先是喜欢上爱思特,后来又对艾莉楚有好感是最合适不过了,实际上我们很多时候并不知道喜欢和爱究竟是怎么回事,我们只是凭感觉去喜欢一个人,但谈不上爱,爱是更多元的,也更勇敢的。


这大概可以解释为什么当爱思特要结婚的时候,艾莉楚为什么会说:爱不是恒久忍耐,不是恩慈和谦卑......爱混乱又复杂,可怕又自私...还要足够大胆,爱不是要找到完美的另一半,爱是不断尝试,并且勇于靠近,然后失败...爱是甘愿毁掉自己的好画,只求换得伟大作品的机会。




之后,她问爱思特:“这真是你能画出的最大胆的一笔吗?”其实就是在问她,这真的是你对爱的最终解答吗?


无论是自欺,还是欺人,都不应该是爱情里的开端和结尾,爱情有矫饰,但不全是矫饰,爱本身存在谎言,但谎言并不能代替爱,这种辩证式关系很少有人察觉,因此,大部分人都在平庸的爱里所迷失,还没有画出“大胆的一笔”,就草草的把爱情宣告结束,但确实,对于平凡的人们而言,走出大胆的一步,并不容易,对于LGBT群体而言,就越发困难了。




正是因为看到了这一点,导演伍思薇选择了呈现而非解释,在《真心半解》里,更多的是状态,而非结果,这和同样是同性题材的《爱你西蒙》很相似,只不过后者在爱的困惑中,找到了答案,但《真心半解》里,这份答案被放在了未来。


究竟艾莉楚最终会和谁在一起呢?是和有好感的爱思特相爱,还是成全了执着的保罗呢?电影最后,当保罗模仿电影里男演员追逐火车的场景时,最开始还嫌弃电影老套的艾莉楚感动的流泪,这是她在电影里司空见惯的场景,但如今,当现实中重演时,依然被感动的流泪。爱有很多种表达方式,真实的去表达爱,必然也会受到最真实的回馈。




电影最后,镜头给了列车上向外眺望的几对观众,他们在玻璃外所看到的风景,必然和艾莉楚的不同,但唯独艾莉楚收获了这样一份感动,而很多时候,我们恰恰就需要这份感动,爱本身不具有意义,它只需要你画出大胆的一笔,只求一次换得伟大作品的机会。


爱,从来都只是爱,而已。